顺治甲午四月八日师受请于五月十三日就蒲城 延寿寺开堂拈疏曰弘阐少林直指言言玉转珠迴 发明洞上真宗字字雷轰电激苟向毫端未擧以前 见得略较些子设或未然仰烦维那宣过指法座曰 尽大地是个宝华王座无一人不与同行同坐因甚 重新特地顾左右曰密移一步看飞龙拈香祝 圣毕复拈香曰收来劫远怀抱年深佛祖正眼不敢 觑著天下衲僧瞻仰有分爇向炉中供养前住浙江 湖州弁山龙华寺开山第一代传达摩正宗第三十 八世先师瑞白雪老和尙用酬法乳之恩敛衣就座 上首白槌曰法筵龙象众当观第一義师曰金槌未 擧遍十方净裸裸无缝罅森罗万象一印圆该无一 际而不全体显现宝磬纔敲总浮幢赤洒洒绝迴互 草木蜫虫咸资其化无一尘而不独露真常如春在 花无一花而不春如月在水无一水而非月更说甚 么一義二義竖拂子曰正当恁么时直下无私一句 作么生道释迦不受燃灯记楼阁门开待阿谁乃擧 神鼎諲和尙开堂示众曰山僧行脚也无正因只待 向东京城裡听一两本经论于古寺闲房只恁过时 不谓行到汝州葉县被一阵业风吹到首山曲录床 上见个老和尙当时把不住礼却他三拜直至于今 悔之不得後来圆悟勤和尙曰者老汉参到生铁铸 就处穷到无丝毫解路时所以向铁壁银山斩钉截 铁若不知有向上宗乘怎解与么道师曰圆悟只解 把手上高山不唯土旷人稀直使三千大千作个无 孔铁锤山僧于崇祯年间因生死不明用尽伎俩走 穿若干地皮寻到越州蕺山遇个老和尙把断路头 直得行不知行坐不知坐一旦打破漆桶死去十分 苏苏醒来依旧眉横眼上复被他揭却脑盖卸却角 驮拶得冤入骨髓怀之廿有馀年今被诸公三番四 度逼入这个行户不免变作个披毛戴角没巴鼻的 大虫向十字街头扬声大叫去也以拂子向空作点 势曰我不敢轻于汝等汝等皆当作佛上首结槌师 便下座。